EL FIN DEL HOMO SOVIETICUS
SVETLANA ALEKSIEVICH
SINOPSIS:
Con la sola ayuda de una grabadora y una pluma, Svetlana Aleksiévich se empeña en mantener viva la memoria de la tragedia que fue la URSS, en narrar las microhistorias de una gran utopía. «El comunismo se propuso la insensatez de transformar al hombre antiguo, al viejo Adán. Y lo consiguió. En setenta y pocos años, el laboratorio del marxismo-leninismo creó un singular tipo de hombre: el Homo sovieticus», condenado a desaparecer con la implosión de la URSS. En este magnífico réquiem, la autora reinventa una forma literaria polifónica muy singular que le permite dar voz a cientos de damnificados: a los humillados y a los ofendidos, a madres deportadas con sus hijos, a estalinistas irredentos a pesar del Gulag, a entusiastas de la perestroika anonadados ante el triunfo del capitalismo, a ciudadanos que plantan cara a la instauración de nuevas dictaduras
Un texto extraordinario por su sencillez, que describe de un modo conmovedor la sobrecogedora condición humana.
OPINION:He leído el libro en versión catalana, y lo primero que cambia es el titulo, "tiempo de segunda mano, el fin del hombre rojo"
El segundo detalle que cambia es la sinopsis en la portada trasera del libro, en el se dice que la obra habla de los últimos veinte años de la historia de Rusia i de como el final del régimen soviético ha afectado a personas que crían firmemente que ese régimen era la única forma ética de vida. La sinopsis sigue contando que las promesas de Gorbatxov no eran nada positivas sino el mal contra el que habían luchado toda su vida, hasta llegar a época actual que no les proporciona ninguna posibilidad de vida feliz y prospera.
¿Tanto puede cambiar la sinopsis de un mismo libro escrito para catalanas o para españoles?
Pero dejemos valoraciones editoriales al margen, dediquemos un análisis al libro, escogido al azar y por el simple detalle de que en la portada indicaba que la autora había conseguido el premio Nobel de literatura en 2015. Un autor con premio Nobel no puede fallar.
Pero empiezo a leer las primeras paginas, se trata de entrevistas gravadas o copiadas a mano que la autora a efectuado a diferentes personas en dos periodos diferentes de la historia de rusia la primera parte son entrevistas efectuadas de 1990 al 2000 y y la segunda del 2001 al 2010. El ellas aparecen palabras de personas que incluso vivieron la revolución rusa de 1914, la primera guerra mundial, la segunda y el periodo estalinista y empieza a hacerse pesado, mas historias sobre la URSS, mas de lo mismo escrito por decenas de autores rusos que nos sabemos de memoria, Hago un parón en la lectura y busco las obras publicadas por la autora, y compruebo anonadado que todas sus obras son entrevistas a terceros, ¿Cómo se puede conseguir un premio Nobel utilizando frases de otros? ¿Las frases y relatos que aparecen son novelados o son idénticos a los efectuados por los entrevistados? No me doy por vencido, y vuelvo a leer unas pocas páginas más, sin embargo sigo sintiendo lo mismo. y no logro avanzar, se me acaba el plazo para devolver el libro a la biblioteca, estoy por devolverlo a medias, pero no lo devuelvo, vuelvo a casa con un nuevo libro pero habiendo solicitado un aplazamiento del préstamos para devolver este. Ya en casa empiezo a leer el nuevo mientras este sigue aparcado, a los cuatro o cinco días lo abro de nuevo, y quizás mi estado de ánimo a cambiado, mi carácter obstinado que tengo que acabar las cosas, la lectura empieza a fluir, algunas de las historias que cuentan los entrevistados me empiezan a enganchar, hasta acabarlo.
Lo más sorprendente de algunas historias, y no solo una, es que en tiempo de Stalin, con familiares, amigos, vecinos llevados a la cárcel, las protagonistas siguen considerando esa época mejor que la actual, preferían no tener libertad, tener miedo a ir a la cárcel incluso con denuncias falsas a la posterior con cierta libertad, comentan que en tiempos de Stalin tenían poca cosa pero a nadie le faltaba de nada en cambio después podían opinar lo que quisieran incluso maldecir al gobierno pero muchos pasaban hambre, Hay una entrevistada en .la segunda parte, entrevistas a partir del 2001, soviética convencida, que compara a Putin con la era del Zar y que quisiera volver a ver una URSS grande y fuerte
Tal como comenta Emmanuel Hecht en Express sobre la novela, El relato se convierte en literatura.
AUTOR:
Hija de maestros, el padre fue bielorruso y la madre ucraniana, Aleksiévich nació en el pueblo de Stanislav en Ucrania, pero se crio en la Bielorrusia. Estudió periodismo en la Universidad de Minsk, desde 1967, y al graduarse trabajó como periodista y como profesora de historia y de alemán] Durante ese tiempo se debatió entre la tradición familiar de trabajar en la enseñanza o dedicarse al periodismo, su vocación personal. Desde sus días de escuela había escrito poesía y artículos para la prensa escolar y también en la revista literaria Neman de Minsk, donde publicó sus primeros ensayos, cuentos y reportajes
En sus textos a medio camino entre la literatura y el periodismo usa la técnica del collage que yuxtapone testimonios individuales, con lo que consigue acercarse más a la sustancia humana de los acontecimientos. Para esto tuvo que transformarse en viajera y visitar casi toda la Unión Soviética . Usó este estilo en su primer libro La guerra no tiene rostro de mujer (1985), en el que, a partir de entrevistas, abordó el tema de las rusas que participaron en la II Guerra Mundial. El estreno de la adaptación teatral en Moscú supuso un gran antecedente en la glasnost, o apertura del gobierno soviético, iniciada por su dirigente Mijail Gorbachov Ales Adamovch y Vasill Bykau son las más importantes influencias que la propia escritora ha reconocido en su obra
.En 2015 recibió el Premio Nobel de Literatura, por su obra ser considerada "un monumento al valor y al sufrimiento de nuestro tiempo". Es la primera escritora de no ficción con este premio en más de medio siglo.] En las elecciones presidenciales en Bielorrusia de 2020 Aleksiévich apoyó públicamente a la opositora Tijampvskaya y recordó que cuando escribió un libro sobre el papel de la mujer en la Segunda Guerra Mundial comprendió que las mujeres son "la vanguardia de la sociedad"] El 12 de agosto de 2020, Svetlana Aleksiévich hizo un llamamiento a Lukashenko para que abandone el poder: "¡Vete antes de que sea tarde, antes de que hundas al pueblo en un terrible abismo, el abismo de la guerra civil! ¡Vete!"]
Aleksiévich abandonó Bielorrusia nuevamente en septiembre de 2020 con ayuda de diplomáticos de varios países, luego de anunciar en la prensa que estaba siendo vigilada por las fuerzas de seguridad del gobierno bielorruso. Vive en Berlín desde entonces